解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法 无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣 并至，使 各自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形 大劳则敝，形神离则死。 死者不可 复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由... 更多 >>