解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应侯 。此二人者 ，皆信必然之画，捐朋 党之私，挟孤独之位， 故不能自免於嫉妒 之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取， 比周於朝， 以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以 政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此 二人者， 岂借宦於朝，假誉於左右，然後 二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於众口哉？ 故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、 墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。 何则？众口 铄金，积 毁销骨也。是以秦用戎人由 余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏 之辞哉？公听并观，垂名当世 。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙 是矣；不合，则骨肉出逐 不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>