解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者。何 则？以左右先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠 信，辅人主之治，则 人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>