解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖 焉。有麃过，上自射之 ，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰庑未 有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天地 万物所系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人也 。禹收九牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉，光润 龙变，承 休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。” 制曰：“可。”... 更多 >>