解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰： ‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以 和，何事不行？为人君者，谨其所 好恶而已矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰： ‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜 也，此所以示後 世有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号 以立横， 横以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。 君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以 立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之... 更多 >>