解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应 绍至，不 特创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储 祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞； 若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後，而云 七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣 王弗替， 而修礼地祇，谒 款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸 黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而 後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无 穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名而 常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>