解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左右先为 之容也。 故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>