解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“ 纣之时，箕子不用，犯谏 不怠，以冀其听 ；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故 纣负桀暴之累， 二子不失忠 圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不 若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语， 不相尽，以告邻里 。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>