解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰： “美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎 大风也哉 。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思 而不贰， 怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携 ，而迁不 淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行 而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>