解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音 者，禽兽是也； 知音而不知乐者， 众庶是也。唯君子 为能知乐。是故审声以知 音，审音以知乐，审乐以知政， 而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是 故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越， 一倡而三叹，有遗 音者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹 不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非 以极口腹耳目之欲也，将以教民平 好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>