解释 : 子路曰：“卫 君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不 知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事 不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中； 刑罚不中，则民无所 错手足。故君子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言，无所苟而... 更多 >>