解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵 其所闻，而吾子自执 焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达 而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正 直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。 夫歌者，直己而陈德；动 己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故 商者，五帝之遗声也， 商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之 诗者，临事 而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也 。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。 有勇有义，非歌孰能保 此？故歌者，上 如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。 故歌之为言也 ，长言之 也。说之，故言之；言之不足，故长 言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不 足，故不知手之舞之足 之蹈之。... 更多 >>