解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人 必有以不信伤臣於王者。 臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以 自为也；进取者，所以 为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣 弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者 以事大王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一 宿於外， 王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉 ？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期 於梁下，女子 不来，水至不去，抱柱而死 。有信如此，王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於上者也。”燕王 曰：“若不忠信耳，岂有以 忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三 日，其夫果至，妻 使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也 ，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒 。主父大怒，笞之五十 。故妾一僵而覆酒 ，上存主父， 下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“ 先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>