解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣人 之衣者怀人之忧，食人 之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲建万世 之业，臣窃以为误矣。始常山王、成 安君为布衣 时，相与为刎颈 之交，後争张黡、陈泽之事 ，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃 归於汉王 。汉王借兵而东下，杀成安 君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与 ，天下至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於 汉王，必不能固於二君 之相与也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足下 必汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、范 蠡存亡越，霸 句践，立功成名而身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以交友言 之，则不如张耳之与成安君 者也；以忠信 言之，则不过大夫种、 范蠡之於句 践也。此二人者 ，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身 危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无 二於天下，而 略不世出 者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归 楚，楚人不信； 归汉，汉人震恐： 足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危 之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。... 更多 >>