解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。 成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终 哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安能 惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以 谦退为礼，以损 减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自然之势也？... 更多 >>