解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平 ，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得 其道，小人 乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志， 广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>