解释 : 武涉已去，齐人蒯通 知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信 曰：“先生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於容色 ，成败在於决断， 以此参之，万不失一 。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不 过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞 櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父 子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城， 转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷 ，威震天下。然 兵困於京、 索之间，迫西山而不能进者 ，三年於此矣。 汉王将数十万之众，距巩 、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望 ，容容无所倚。以臣料之，其势 非天下之贤圣固不能息天下之祸。当 今两主之命县 於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚 胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其 势莫敢先动。夫以足 下之贤圣，有甲兵之众，据 彊齐，从燕 、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲， 西乡为百姓请命， 则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立 诸侯，诸 侯已立，天下服听而归德於齐。 案齐之故，有胶、泗之 地，怀诸侯以德，深 拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至 不行，反受其殃。原足下孰虑之 。”... 更多 >>