解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也 。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非 禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>