解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑， 诏狱逮徙系长安。太 仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂其女 曰：“生子不 生男，有缓 急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为 官婢，赎父 刑罪，使得自新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以 为僇，而民不 犯。何则？至治也。今法 有肉刑三，而 奸不止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’ 。今人有过，教未施而刑 加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤 ，终身不息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>