解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其 女曰：“生子不生男，有缓急非有益 也！”其少女 缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“妾 父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当刑。妾 伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道 无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃 下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过， 教未施而刑加焉？或欲改行为善 而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其除肉刑。 ”... 更多 >>