解释 : 故女无美 恶，入宫见妒 ；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之 画，捐朋党 之私，挟孤独之位 ，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义 不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於 路，缪公委之以政；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借 宦於朝，假誉於 左右，然後二 主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟 不能离，岂惑於 众口哉？故偏听生奸 ，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗 谀，而二国以危 。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而 彊威、宣。此二国 ，岂拘於俗，牵於 世，系阿偏之辞哉？公 听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不 收，硃、象、管、蔡是矣。 今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足 称，三王易为也。... 更多 >>