解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者其 乐备，其治 辨者其礼具。干戚之舞，非 备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊时，不 相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏 者，其唯大圣 乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也 ；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和， 率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐 以应天，作礼 以配地。礼乐明备，天地官 矣。... 更多 >>