解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广 而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至 矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观... 更多 >>