解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰： “仆尝受相人 之术。”韩信曰： “先生相人何如？”对曰： “贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成 败在於决断，以 此参之，万不失一。”韩信曰：“善 。先生相寡人何如 ？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安。 相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓 ，熛至风起。当此之 时，忧在亡 秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭 城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷， 威震天下。然兵困於京 、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众 ，距巩、 雒，阻山河之险，一日数 战，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳 ，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣 料之，其 势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县 於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱 存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而 制其後， 因民之欲，西乡为百姓 请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听 ！割大弱彊，以 立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸 侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>