解释 : 蔡泽曰：“若夫秦之商君 ，楚之吴起，越之大 夫种，其 卒然亦可原与？”应侯 知蔡泽之欲困己以说，复谬 曰：“何为不可？夫公孙 鞅之事孝公也，极身无 贰虑，尽公而 不顾私；设刀锯以禁奸邪，信赏罚以致治；披 腹心，示情素，蒙怨咎 ，欺旧友，夺魏公子卬，安秦社稷，利百姓，卒 为秦禽将破敌，攘地千里。吴起之事悼王也，使私 不得害公 ，谗不得蔽忠，言不取 苟合，行不取苟 容，不为危易行，行义不辟难，然为霸主强国，不辞祸凶。大夫种之 事越王也，主虽困辱 ，悉忠而不解，主虽绝亡， 尽能而弗离，成功而弗矜 ，贵富而不骄怠。若此三子者，固义之至也，忠之节也。是故君子以义死难，视死如归；生 而辱不如死而荣。士固有杀身以成名，虽义之所在， 虽死无所恨。何为不可 哉？”... 更多 >>