解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹 未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有 陶唐氏之遗风 乎？不然 ，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小 雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取 而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>