解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐 ；三王异世， 不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧， 礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地 下，万物散殊，而礼制行也 ；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼 。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天， 作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>