解释 : 四年,吴使季札聘於鲁,请观周乐。为歌周南、召南。曰:“美哉,始基之矣,犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰:“ 美哉,渊乎,忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是,是其卫风乎?”歌王。曰:“美哉,思而 不惧,其周之东 乎?”歌郑。曰:“其细已甚,民不堪也,是 其先亡乎?”歌齐。曰:“美哉,泱泱乎大风也哉。表 东海者,其太公 乎?国未可量也。”歌豳。曰:“美 哉,荡荡乎,乐而不淫,其 周公之东乎?”歌秦。曰: “此之谓夏声。夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎?” 歌魏。曰:“美哉,沨沨 乎,大而■,俭而易,行以德辅,此则盟主也。”歌唐。曰:“思深哉,其有陶唐氏 之遗风乎?不 然,何忧之 远也?非令德之後,谁能若是!”歌陈。曰:“国无主,其能久乎?”自郐以下,无讥焉。歌小雅。曰:“美哉,思而不贰 ,怨而不言 ,其周德之衰乎?犹有先王之遗民也。”歌大雅 。曰:“广哉,熙熙乎 ,曲而有直体,其文王之德乎?”歌颂。 曰:“至矣哉,直而不倨,曲而不诎,近而不偪,远而不携,而迁不淫,复而不 厌,哀而不愁,乐而不荒,用而不匮, 广而不宣,施而不费,取而不贪, 处而不厎,行而 不流。五声和 ,八风平,节有度,守 有序,盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者,曰:“美哉,犹有感。”见舞大武,曰:“美哉,周 之盛也其 若此乎?”见舞韶护者, 曰:“圣人之弘也,犹有惭德,圣 人之难也!”见舞大夏,曰:“美哉, 勤而不德!非禹 其谁能及之?”见舞招箾,曰:“德至矣哉,大矣 ,如天之无不焘也,如 地之无不载也,虽甚盛 德,无以 加矣。观止矣, 若有他乐,吾不敢观。”... 更多 >>