解释 : 道家无为，又曰无不为，其实 易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不为物 先，不为 物後，故能为万物主。有法无法，因时为 业；有度 无度，因物与合 。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>