解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不 同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而 便国不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非 ，而循礼未足多也 。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非 所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御 者不尽马之情， 以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招... 更多 >>