解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、 召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>