解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反覆之臣也， 将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王 曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取 者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非欺之也 。臣弃老母於东周，固去自为而行进 取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾 生。得此三人者 以事大王 ，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离 其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王 臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於 齐哉？信如尾生，与 女子期於梁下，女子不来，水至 不去，抱柱而死。有 信如此，王又安能使之步行 千里卻齐之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於上 者也。”燕王曰：“ 若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘ 勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿言乎，则恐其 杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存 主母，然而不 免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！ ”燕王曰：“先生复就故 官。”益厚遇之。... 更多 >>