解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术 以虚无为本，以因循 为用。无成 埶，无常形，故 能究万物之情 。不为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时 为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由... 更多 >>