解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何 事不行？为人 君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也 ，所以献 酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此 所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子 听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立 动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音，非 听其铿鎗 而已也， 彼亦有所合之也。”... 更多 >>