解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也 ，将作乱 。”苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之 於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而 王不官臣者，人 必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。 臣闻忠信者，所以自为也 ；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自为而 行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者以事大王 ，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其 亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤 竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死 首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱 柱而死。有信如此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上 者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而 得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果至 ，妻使妾举药酒进之。妾欲 言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主 父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰 ：“先生复就故 官。”益厚遇之。... 更多 >>