解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>