解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数 烦志，齐音 骜辟骄志，四者 皆淫於色而害 於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王 之庙也，所以献 酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示 後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君 子听磬声则思 死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众 。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>