解释 : 是时李少君亦以祠灶、 穀道、卻老方 见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七 十，能使物，卻 老。其游 以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及 不死，更馈 遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生 业而饶给， 又不知其何 所人，愈信，争 事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安 侯饮，坐中有 九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故 铜器，问少君。少君曰：“ 此器齐桓公十年陈 於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫 尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上 曰：“祠灶则致物， 致物而丹沙可化为黄金，黄 金成以为 饮食器则益寿，益寿而海 中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通 蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求 蓬莱安期生 之属，而事化丹沙诸药齐为 黄金矣。... 更多 >>