解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕 既不德， 上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今 纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有 司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰： “楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义 理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁， 请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代 父後者爵 各一级封将军薄昭为轵 侯。... 更多 >>