解释 : 人有毁苏 秦者曰： “左右卖国反覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功 ，而王亲拜 之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必 有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信 者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王 ，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰： “足矣。”苏秦曰： “孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕 之危王哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於 梁下，女子不 来，水至不去，抱柱而死。有信如此， 王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠 信得罪於上者也。” 燕王曰：“若不忠 信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘ 勿忧，吾已作药酒待 之矣’。居三日， 其夫果至，妻 使妾举药酒进 之。妾欲言酒之有药，则 恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎 详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十 。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>