解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当 世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之 迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>