解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚 於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申 徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝， 以移主上之 心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之 以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右， 然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於 胶漆，昆弟不能 离，岂惑於众口哉？故偏听 生奸，独任 成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之 计而囚墨翟。夫以孔、墨 之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何 则？众口铄金，积毁销骨也 。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为 昆弟，由余、越人蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後宋、 鲁之听，则五伯不足称，三王易 为也。... 更多 >>