解释 : 子路曰： “卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖 阙如也。名不正，则言 不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之 必可行也。 君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>