解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风 之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士 弟子，崇乡里之化 ，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷 曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷； 其惩恶也，加之 刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛 下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉 贤，以风四方，太平之原也。 古者政教未洽，不备其礼， 请因旧官而兴焉。为博士官置弟子 五十人，复其身。太常择民年十八已 上，仪状端正 者，补博士弟子。郡国县道邑有好 文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者 ，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可 者，当与计 偕，诣太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀 才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能 通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏 书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔 雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅 闻，不能究 宣，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以 上，补左右 内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士... 更多 >>