解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏 武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下， 通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出 美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利 泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“... 更多 >>