解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观 周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？” 歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也， 其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民 也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度 ，守有序，盛 德之所同也。” 见舞象箾、南 籥者，曰：“ 美哉，犹有感 。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>