解释 : 王者功成 作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具 。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五 帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧 ，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐， 义近於礼 。乐者敦和，率神而从 天；礼者辨宜，居 鬼而从地。 故圣人作乐以应天，作 礼以配地。礼乐明备 ，天地官矣... 更多 >>