解释 : 於是大司 马进曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而 弗发也。挈三神之驩， 缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固不 可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁 父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而 屈，说者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉 符以行事，不为进越。故圣王弗替 ，而修礼地 祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉斯 事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥 文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>