解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言 ：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝 。其令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下 先。太常议，与博士弟子， 崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也 ，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行 也，建首 善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦 ，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二 千石谨察可者 ，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其 高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材 及不能通一，辄罢之，而 请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分 际，通古 今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。 小吏浅闻 ，不能究宣，无 以明布谕下。治礼次治掌故 ，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二 百石以上，及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史； 比百石已 下，补郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人。 先用诵多者，若不足， 乃择掌故补中二千 石属，文学 掌故补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏 斌斌多文学之士矣。... 更多 >>