解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未 也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不 携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>